LA SFERA DEL SOLE
Per poter socializzare con gli esseri solari e le altre anime, sul Sole occorre essere stati capaci sulla Terra di aver sviluppato una aperta e spregiudicata comprensione verso ogni diversa confessione religiosa, arrivando a cogliere e a sperimentare l'aspetto devozionale in ognuna di esse.
Si deve essere stati capaci di ricavare dalla somma di tutte le religioni, una religione universale che le raggruppa tutte, che è scaturigine di ognuna, quale Verità unica.
Sul Sole non è possibile provare separazione, differenza fra le altre confessioni, altrimenti si prova dolore, sofferenza: lo stato d'animo solare deve essere improntato su un elemento di universalità, di solarità.
L'unilateralità qui non è concessa: tutto qui è universale, solare.
Il comprendere interiormente le singole religioni, crea una riunificazione e la nascita di un unico comune concetto di Dio.
In occidente ci è già tale disposizione; non si ha difatti una religione nata in occidente, ma che è stata importata dall'oriente: l'importare è già un elemento con carattere di apertura, spregiudicatezza e di non egoismo. Per gli altri culti non è così. Il cristianesimo non è una religione di popolo, ma di tutti i popoli. Paolo dice: " Cristo non è morto solo per i Giudei, ma anche per i pagani."
Il cristiano che abbia realmente compreso l'essenza del cristianesimo, la quale è rivolta ad un universalismo, sul Sole avrà una coscienza chiara, luminosa, è saprà socializzare con tutti.
Solo se saremo capaci di comprendere apertamente l'altro uomo, sul Sole potremo socializzare con altri esseri.
Sul Sole prendiamo coscienza di essere di natura divina; in noi risuonano e si inverano due frasi della bibbia: dal genesi:"se mangerete del frutto del bene e del male sarete come Dio..." dal vangelo: "Io dissi: voi siete Dèi." Ci sentiamo nella nostra patria d'origine.
Studio privato di Tiziano Bellucci
sabato 31 ottobre 2009
venerdì 30 ottobre 2009
appunti
Lo Spirito è un punto.
Un punto che si rispecchia entro una sfera riflettente: proiettandosi entro le pareti sferiche esso diviene infinitamente molteplice; pur apparendo diverso e differenziato entro varie corporeità e denominazioni, a seconda della sostanza con cui viene a contatto entro la sfera, egli è sempre uno.
La grande illusione è che ogni punto si crede diverso e unico, mentre unico è solo ciò che permette il credersi molteplice.
Un punto che si rispecchia entro una sfera riflettente: proiettandosi entro le pareti sferiche esso diviene infinitamente molteplice; pur apparendo diverso e differenziato entro varie corporeità e denominazioni, a seconda della sostanza con cui viene a contatto entro la sfera, egli è sempre uno.
La grande illusione è che ogni punto si crede diverso e unico, mentre unico è solo ciò che permette il credersi molteplice.
sabato 26 settembre 2009
appunti
L’uomo è legato dai desideri a questa ruota di mutamenti, e da essa l’uomo deve liberarsi con la conoscenza, con la devozione e con la distruzione dei desideri. Quando conosce Dio, l’anima è liberata 1. L’intelletto, purificato dalla conoscenza, Lo contempla 2. La conoscenza, unita alla devozione, trova la dimora di Brahma 3. Chiunque conosce Brahman, diventa Brahman 4. Quando cessa il desiderio, il mortale diventa immortale e ottiene Brahman 5.
martedì 22 settembre 2009
...a proposito dei sogni!
il sonno - un attributo interdimensionale
Ecco qui un altro aspetto quantico. Ve ne parlo così capite quanto la quantisticità possa confondere, però si trova anche nel vostro cervello e so che alla fine capirete. Cosa accade quando vi ritirate in quel che voi chiamate sonno, e forse anche in quello che chiamate stato alfa, quella parte intermedia della coscienza priva di costrutto? Avete mai fatto un sogno dove nulla aveva senso? Fuori dal tempo, fuori dalle situazioni, gli Esseri Umani che state sognando forse neppure si conoscono tra loro nel tempo lineare. Potete essere stati in posti e tempi diversi che non hanno collegamento con la vita reale, eppure in quel momento tutto aveva senso, non è vero? Vi dirò perché: quello in cui andate è uno stato quantico! Sognare in alfa è una cosa quantica! Il cervello è in uno stato dove non c’è alcun controllo dell’intelletto, e così diventa quantico e senza struttura: quindi è fuori dalla linearità. Questo per dire che non è soggetto ad alcun costrutto temporale. Tutte le cose succedono nello stesso tempo e a voi, mentre siete lì, va bene. Mentre siete dentro il sogno non vi mettete le mani nei capelli per la confusione, vero? Ve lo godete e basta. La quantisticità è uno stato naturale.
estratto da Stazione Celeste
Ecco qui un altro aspetto quantico. Ve ne parlo così capite quanto la quantisticità possa confondere, però si trova anche nel vostro cervello e so che alla fine capirete. Cosa accade quando vi ritirate in quel che voi chiamate sonno, e forse anche in quello che chiamate stato alfa, quella parte intermedia della coscienza priva di costrutto? Avete mai fatto un sogno dove nulla aveva senso? Fuori dal tempo, fuori dalle situazioni, gli Esseri Umani che state sognando forse neppure si conoscono tra loro nel tempo lineare. Potete essere stati in posti e tempi diversi che non hanno collegamento con la vita reale, eppure in quel momento tutto aveva senso, non è vero? Vi dirò perché: quello in cui andate è uno stato quantico! Sognare in alfa è una cosa quantica! Il cervello è in uno stato dove non c’è alcun controllo dell’intelletto, e così diventa quantico e senza struttura: quindi è fuori dalla linearità. Questo per dire che non è soggetto ad alcun costrutto temporale. Tutte le cose succedono nello stesso tempo e a voi, mentre siete lì, va bene. Mentre siete dentro il sogno non vi mettete le mani nei capelli per la confusione, vero? Ve lo godete e basta. La quantisticità è uno stato naturale.
estratto da Stazione Celeste
lunedì 10 agosto 2009
appunti
...."Vi è ancora un'altra forma di 'considerazione' che può sottrarre ad un uomo gran parte della sua energia. Essa parte dall'atteggiamento secondo il quale egli crede di non considerare abbastanza un'altra persona e che quest'ultima ne sia offesa. Egli comincia a dirsi che forse non pensa abbastanza a quest'altra persona, non le presta sufficiente attenzione e non le fa un posto abbastanza grande. Tutto ciò non è che debolezza. Gli uomini hanno paura gli uni degli altri.
giovedì 16 luglio 2009
le leggi che regolano il mondo
"Il numero di leggi fondamentali che regolano tutti i processi nel mondo e nell'uomo è molto esiguo.
Differenti combinazioni numeriche di poche forze elementari creano tutta l'apparente varietà dei fenomeni.
"Per comprendere la meccanica dell'universo è necessario ridurre i fenomeni complessi a queste forze elementari.
"La prima legge fondamentale dell'universo è la legge delle tre forze,o tre principi, ovvero, come spesso la si chiama, la Legge del Tre.
Secondo questa legge, in tutti i mondi senza eccezione, ogni azione,ogni fenomeno, è il risultato di un'azione simultanea di tre forze: positiva, negativa e neutralizzante.
Ne abbiamo già parlato e ritorneremo su questa legge ogni volta che inizieremo una nuova linea di studio.
"La seconda legge fondamentale dell'universo è la Legge del Sette o Legge dell'ottava.
"Per comprendere il significato di questa legge, occorre considerare che l'universo consiste di vibrazioni.
Queste vibrazioni agiscono in ogni tipo di materia, quale che sia il suo aspetto e la sua densità, dalla più sottile alla più grossolana; esse hanno diverse origini e vanno in tutte le direzioni, incrociandosi; urtandosi, diventando più forti, più deboli, arrestandosi l'una con l'altra e così via.
"Secondo le concezioni abituali dell’Occidente, le vibrazioni sono continue.
Ciò significa che le vibrazioni sono generalmente considerate come procedenti in modo ininterrotto, ascendendo o discendendo per tutto il tempo in cui continua ad agire la forza del loro impulso originario, vincendo la resistenza dell'ambiente nel quale si sviluppano.
Non appena si esaurisce la forza d'impulso e la resistenza dell'ambiente prevale, le vibrazioni naturalmente ricadono e si interrompono.
Ma,fino a quel momento, cioè fino all'inizio del loro naturale declino, le vibrazioni si sviluppano uniformemente e gradualmente e, in assenza di resistenza, possono anche prolungarsi all'infinito.
Così, uno degli assunti fondamentali della fisica contemporanea è la continuità delle vibrazioni, che tuttavia non è mai stato formulato in modo preciso, per l'assenza di qualsiasi obiezione.
È vero che alcune delle più recenti teorie cominciano a metterlo in discussione, ciò nonostante, la fisica contemporanea è ancora molto lontana da una nozione corretta della natura delle vibrazioni o da ciò che corrisponde alla nostra concezione delle vibrazioni nel mondo reale.
"A questo proposito, il punto di vista dell'antica conoscenza si oppone a quello della scienza contemporanea, perché essa pone alla base della sua comprensione delle vibrazioni il principio della loro discontinuità.
Capitolo VII 139 "II principio della discontinuità delle vibrazioni significa che la necessaria e ben determinata caratteristica di tutte le vibrazioni della natura, siano esse ascendenti o discendenti, è di svilupparsi in modo non uniforme, ma con periodi di accelerazione e di rallentamento.
Questo principio può essere formulato con una precisione ancora maggiore, dicendo che la forza d'impulso originale delle vibrazioni non agisce in modo uniforme, ma in un certo modo si rafforza o si indebolisce alternativamente.
La forza d'impulso agisce senza cambiare di natura e le vibrazioni si sviluppano in un modo regolare soltanto durante un certo tempo che è determinato dalla natura dell'impulso, dall'ambiente, dalle condizioni e così via.
Ma ad un dato momento interviene un certo tipo di cambiamento: le vibrazioni cessano per così dire di obbedire all'impulso originale e, per un breve tempo, rallentano, cambiando sino ad un certo punto di natura o direzione; per esempio, le vibrazioni ascendenti ad un certo momento cominciano ad ascendere più lentamente e le vibrazioni discendenti cominciano a discendere più lentamente.
Dopo questo rallentamento temporaneo, sia nella ascesa che nella discesa, le vibrazioni riprendono il loro corso anteriore e ascendono o discendono di nuovo regolarmente sino a quando non si produce un nuovo arresto nel loro sviluppo. A questo proposito, è significativo notare che i periodi di azione uniforme dell'inerzia acquisita non sono uguali e che i periodi di rallentamento delle vibrazioni non sono simmetrici.
L'uno è più corto, l'altro è più lungo.
"Per determinare questi periodi di rallentamento, o meglio gli arresti nella salita e nella discesa delle vibrazioni, si dividono le linee di sviluppo delle vibrazioni in sezioni corrispondenti al doppio o alla metà del numerò di vibrazioni in un tempo dato.
tratto da: ouspensky frammenti di un insegamento iniziatico.
Differenti combinazioni numeriche di poche forze elementari creano tutta l'apparente varietà dei fenomeni.
"Per comprendere la meccanica dell'universo è necessario ridurre i fenomeni complessi a queste forze elementari.
"La prima legge fondamentale dell'universo è la legge delle tre forze,o tre principi, ovvero, come spesso la si chiama, la Legge del Tre.
Secondo questa legge, in tutti i mondi senza eccezione, ogni azione,ogni fenomeno, è il risultato di un'azione simultanea di tre forze: positiva, negativa e neutralizzante.
Ne abbiamo già parlato e ritorneremo su questa legge ogni volta che inizieremo una nuova linea di studio.
"La seconda legge fondamentale dell'universo è la Legge del Sette o Legge dell'ottava.
"Per comprendere il significato di questa legge, occorre considerare che l'universo consiste di vibrazioni.
Queste vibrazioni agiscono in ogni tipo di materia, quale che sia il suo aspetto e la sua densità, dalla più sottile alla più grossolana; esse hanno diverse origini e vanno in tutte le direzioni, incrociandosi; urtandosi, diventando più forti, più deboli, arrestandosi l'una con l'altra e così via.
"Secondo le concezioni abituali dell’Occidente, le vibrazioni sono continue.
Ciò significa che le vibrazioni sono generalmente considerate come procedenti in modo ininterrotto, ascendendo o discendendo per tutto il tempo in cui continua ad agire la forza del loro impulso originario, vincendo la resistenza dell'ambiente nel quale si sviluppano.
Non appena si esaurisce la forza d'impulso e la resistenza dell'ambiente prevale, le vibrazioni naturalmente ricadono e si interrompono.
Ma,fino a quel momento, cioè fino all'inizio del loro naturale declino, le vibrazioni si sviluppano uniformemente e gradualmente e, in assenza di resistenza, possono anche prolungarsi all'infinito.
Così, uno degli assunti fondamentali della fisica contemporanea è la continuità delle vibrazioni, che tuttavia non è mai stato formulato in modo preciso, per l'assenza di qualsiasi obiezione.
È vero che alcune delle più recenti teorie cominciano a metterlo in discussione, ciò nonostante, la fisica contemporanea è ancora molto lontana da una nozione corretta della natura delle vibrazioni o da ciò che corrisponde alla nostra concezione delle vibrazioni nel mondo reale.
"A questo proposito, il punto di vista dell'antica conoscenza si oppone a quello della scienza contemporanea, perché essa pone alla base della sua comprensione delle vibrazioni il principio della loro discontinuità.
Capitolo VII 139 "II principio della discontinuità delle vibrazioni significa che la necessaria e ben determinata caratteristica di tutte le vibrazioni della natura, siano esse ascendenti o discendenti, è di svilupparsi in modo non uniforme, ma con periodi di accelerazione e di rallentamento.
Questo principio può essere formulato con una precisione ancora maggiore, dicendo che la forza d'impulso originale delle vibrazioni non agisce in modo uniforme, ma in un certo modo si rafforza o si indebolisce alternativamente.
La forza d'impulso agisce senza cambiare di natura e le vibrazioni si sviluppano in un modo regolare soltanto durante un certo tempo che è determinato dalla natura dell'impulso, dall'ambiente, dalle condizioni e così via.
Ma ad un dato momento interviene un certo tipo di cambiamento: le vibrazioni cessano per così dire di obbedire all'impulso originale e, per un breve tempo, rallentano, cambiando sino ad un certo punto di natura o direzione; per esempio, le vibrazioni ascendenti ad un certo momento cominciano ad ascendere più lentamente e le vibrazioni discendenti cominciano a discendere più lentamente.
Dopo questo rallentamento temporaneo, sia nella ascesa che nella discesa, le vibrazioni riprendono il loro corso anteriore e ascendono o discendono di nuovo regolarmente sino a quando non si produce un nuovo arresto nel loro sviluppo. A questo proposito, è significativo notare che i periodi di azione uniforme dell'inerzia acquisita non sono uguali e che i periodi di rallentamento delle vibrazioni non sono simmetrici.
L'uno è più corto, l'altro è più lungo.
"Per determinare questi periodi di rallentamento, o meglio gli arresti nella salita e nella discesa delle vibrazioni, si dividono le linee di sviluppo delle vibrazioni in sezioni corrispondenti al doppio o alla metà del numerò di vibrazioni in un tempo dato.
tratto da: ouspensky frammenti di un insegamento iniziatico.
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